i) Os capítulos 1 e 2 descrevem os pecados de Judá; e anunciam que o povo havia de ser castigado pelos caldeus, mas esses sofreriam grande ruína, pronunciando o profeta cinco vezes a palavra ‘ai!’ contra eles (Hab. 2:6-20).
ii) Depois disso o profeta conclui o seu livro com um sublime cântico de louvor e oração. Esse salmo, que foi evidentemente escrito para ser usado no culto público, tinha por objetivo levar consolação aos piedosos judeus, quando se esperavam grandes calamidades. A libertação pela misericórdia de Deus em tempos futuros seria tão notável como o tinha sido em tempos passados no monte Sinai. A profecia de Habacuque se torna notável, de uma maneira especial, pela declaração que faz da importante verdade adotada pelo apóstolo Paulo, como base dos seus sublimes ensinamentos: “o justo viverá pela sua fé” (Hab 2:4 e Rm 1:17). Além da profunda declaração em Habacuque 2:4, são por ele empregadas também duas proposições com significação evangélica:
O aviso em Habacuque 1:5, que é citado por Paulo em Antioquia (At 13:40-41);
E a visão certa, embora sem determinação de tempo (Hab 2:3) a que se faz alusão em Hb 10:37. Há, também, semelhança entre Habacuque 2:11 e Lucas 19:40; e entre Habacuque 3:18 e Lucas 1:47.
As profecias para o tempo da igreja
O profeta Habacuque profetizou acerca dos nossos dias. Tudo que está acontecendo se relaciona com o momento profético da igreja, momento que chamamos de tempo do breve, tempo que se apressa para a vinda de Jesus. Observamos no mundo os valores invertidos, o ímpio devora o justo (Hab 1:13); a justiça humana se corrompeu (Hab 1:4). E o clamor da igreja é o mesmo do profeta: Até quando, Senhor? Ela está clamando nessa hora: Até quando, Senhor? A pedra clamará da parede! Em meio a esse mundo em que vivemos estamos clamando! Clamando porque as trevas espirituais se abateram sobre o mundo, vivemos o período em que a igreja temia passar, o momento dos temores noturnos (Cant 3:8). A igreja sabia que esse tempo chegaria, e ela não queria passar por ele, por isso pediu que o Senhor voltasse antes. “Antes que refresque o dia e fujam as sombras, volta, amado meu” (Cant 2:17a). Chegamos a esse tempo, tempo em que imperam as trevas, e suas consequências são a falta de temor a Deus, o que gera a injustiça, a desigualdade social, as enfermidades da mente e do corpo, o desemprego, a insegurança, o medo. A igreja é a pedra que clama: Até quando, Senhor?
"E, chegando-vos para ele, pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo" (1 Pe 2:4-5). A trave responderá do madeiramento. Lá na cruz do calvário Jesus respondeu ao clamor do profeta; respondeu ao clamor da alma que esperava a justiça e tem respondido todos os dias ao clamor da igreja fiel. No Éden, o primeiro Adão se escondeu atrás da árvore (atrás do madeiro). No Getsêmani Jesus se colocou à frente do madeiro. Ele se colocou à frente do homem e suporta todas as coisas em seu favor. Tudo o que o homem não consegue vencer, Jesus vence por ele. No Velho Testamento a alma clamava por justiça: Até quando, Senhor? E Ele veio e venceu a cruz, livrando a alma do homem do jugo do pecado e da morte. Agora, no Novo Testamento a alma clama novamente pela justiça de Deus. Até quando, Senhor? Desde o madeiramento Jesus respondeu: Está consumado! Ele venceu tudo pelo homem. Agora basta esperar, na comunhão, que Ele muito em breve virá buscar sua igreja. O nome Habacuque significa: abraço. O Senhor abraça sua igreja e tem uma palavra de carinho e conforto a ela.
Deus quer atraí-lo para ele
Profecias da morte de Jesus e restauração de Israel
i) Uma com relação á morte de Jesus e sua ressurreição ao terceiro dia, dando vida eterna. Como diz a Palavra: se com Ele morremos, com Ele também ressuscitaremos.
ii) A segunda diz respeito à morte do Estado de Israel e que depois de dois tempos seria restaurado. Do ano 70 até 1948 foram quase dois mil anos. Mas para a restauração de Israel como povo de Deus deverão passar dois dias, dois tempos: O tempo da graça, e o arrebatamento, e as bodas do Cordeiro para a igreja e grande tribulação para o mundo. Ao final desses dois tempos Israel se converterá ao Senhor.