Comentarios Bíblicos: del 30 de septiembre al 6 de octubre de 2024

Alguna información sobre Habacuc y el Libro de Habacuc

• Habacuc fue un profeta, autor del libro que lleva su nombre. Poco se sabe con certeza sobre su personalidad y la época en la que vivió y nada se sabe sobre su tribu, su parentesco y su ocupación. Como no menciona a Asiria, sino que habla del poder de los caldeos, que crecía con asombrosa rapidez, se deduce de esto que profetizó en Judá durante el reinado de Joaquín, poco antes de la invasión de Nabucodonosor (Hab. 1: 6 y 2:3). Y entonces debe haber sido contemporáneo de Jeremías. Los temas de su libro se pueden dividir en dos partes:

i) Los capítulos 1 y 2 describen los pecados de Judá; y anuncian que el pueblo sería castigado por los caldeos, pero sufrirían una gran ruina, y el profeta pronunciaría la palabra “¡ay!” contra ellos cinco veces (Hab. 2:6-20).

ii) Después de eso, el profeta concluye su libro con un sublime canto de alabanza y oración. Este salmo, que evidentemente fue escrito para uso en el culto público, tenía como objetivo traer consuelo a los judíos piadosos cuando se esperaban grandes calamidades. La liberación por la misericordia de Dios en tiempos futuros sería tan notable como lo había sido en tiempos pasados ​​en el Monte Sinaí. La profecía de Habacuc se destaca, de manera especial, por la declaración que hace de la importante verdad adoptada por el apóstol Pablo, como base de sus sublimes enseñanzas: “el justo por su fe vivirá” (Hab 2,4 y Rom 1 :17). Además de la profunda declaración de Habacuc 2:4, también utiliza dos proposiciones con significado evangélico:

• La advertencia en Habacuc 1:5, citada por Pablo en Antioquía (Hechos 13:40-41);
• Y la visión cierta, aunque sin determinación de tiempo (Hab 2,3) a la que se alude en Heb 10,37. También hay una similitud entre Habacuc 2:11 y Lucas 19:40; y entre Habacuc 3:18 y Lucas 1:47.

Profecías para el tiempo de la iglesia

• El profeta Habacuc profetizó sobre nuestros días. Todo lo que está sucediendo está relacionado con el momento profético de la iglesia, un momento que llamamos el tiempo del pronto, un tiempo que se apresura a la venida de Jesús. Observamos valores invertidos en el mundo, el malvado devora al justo (Hab 1:13); la justicia humana se ha corrompido (Hab 1:4). Y el grito de la iglesia es el mismo que el del profeta: ¿Hasta cuándo, Señor? Ella clama en este momento: ¿Hasta cuándo, Señor? ¡La piedra gritará desde el muro! ¡En medio de este mundo en el que vivimos, estamos clamando! Clamando porque las tinieblas espirituales han caído sobre el mundo, vivimos en el período en que la iglesia temía pasar, el tiempo de la noche teme (Cant. 3:8). La iglesia sabía que ese momento llegaría y no quería pasar por eso, por lo que le pidió al Señor que regresara más pronto. “Antes que el día refresque y huyan las sombras, vuélvete, amado mío” (Cant 2: 17a). Hemos llegado a este tiempo, un tiempo en el que prevalecen las tinieblas, y sus consecuencias son la falta de temor de Dios, lo que genera injusticia, desigualdad social, enfermedades de la mente y del cuerpo, desempleo, inseguridad, miedo. La iglesia es la piedra que clama: ¿Hasta cuándo, Señor?

• "Y acercándonos a él, piedra viva, desaprobada ciertamente por los hombres, pero escogida por Dios y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales agradables a Dios. por Jesucristo" (1 Pedro 2:4-5). La viga responderá desde la carpintería. Allí en la cruz del Calvario Jesús respondió al grito del profeta; Él respondió al clamor del alma que esperaba justicia y ha respondido cada día al clamor de la iglesia fiel. En el Edén, el primer Adán se escondió detrás del árbol (detrás del árbol). En Getsemaní Jesús se colocó delante del árbol. Él se ha puesto delante del hombre y soporta todas las cosas por él. Todo lo que el hombre no puede superar, Jesús lo supera por él. En el Antiguo Testamento el alma clamaba justicia: ¿Hasta cuándo, Señor? Y vino y venció la cruz, liberando el alma del hombre del yugo del pecado y de la muerte. Ahora, en el Nuevo Testamento el alma vuelve a clamar por la justicia de Dios. ¿Hasta cuándo, Señor? Desde el momento en que Jesús respondió: ¡Consumado es! Él superó todo por el hombre. Ahora sólo te queda esperar, en comunión, que muy pronto Él vendrá a buscar a tu iglesia. El nombre Habacuc significa: abrazo. El Señor abraza a su iglesia y tiene para ella una palabra de cariño y consuelo.

Dios quiere atraerte hacia Él

• Oseas 6:1 – “Venid y volvamos al Señor”. Este es el deseo de Dios de atraer siempre a su pueblo hacia Él. Israel fue destrozado (dispersado por todo el mundo en la llamada “diáspora”) por el Señor. Pero Él, en 1948, volvió a constituir a Israel como nación (cerró la herida, conectó todo, hizo regresar al pueblo). El juicio fue perjudicado por la desobediencia, la persecución, las guerras. Él vendará las heridas. Pero por amor todavía se preocupa por Israel, su amado pueblo. Pon a prueba al pueblo para que en el sufrimiento recuerde a su Dios (la estrategia de Dios).

Profecías sobre la muerte de Jesús y la restauración de Israel

• Oseas 6:2 "Después de dos días nos dará vida; al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él". Una maravillosa profecía con dos aplicaciones:

i) Uno en relación con la muerte de Jesús y su resurrección al tercer día, dando vida eterna. Como dice la Palabra: si morimos con Él, también resucitaremos con Él.

ii) El segundo se refiere a la muerte del Estado de Israel y que después de dos períodos sería restablecido. Del año 70 al 1948 fueron casi dos mil años. Pero para la restauración de Israel como pueblo de Dios, deben pasar dos días, dos tiempos: el tiempo de la gracia, y el arrebatamiento, y las bodas del Cordero para la iglesia y la gran tribulación para el mundo. Al final de estos dos tiempos, Israel se convertirá al Señor.