ISRAEL EN LA PRIMERA VENIDA DE JESÚS

1. Tiro y Sidón Jesús comparó a Corazín y Betsaida con Tiro y Sidón (Mateo 11:20–22). Sanó a la hija de una mujer gentil (Mateo 15:21-28).
2. Monte de la Transfiguración Jesús fue transfigurado ante Pedro, Santiago y Juan, y ellos recibieron las llaves del reino (Mateo 17:1–13). (Algunos creen que el Monte de la Transfiguración es el Monte Hermón; otros creen que es el Monte Tabor).
3. Cesarea de Filipo Pedro testificó que Jesús es el Cristo y se le prometieron las llaves del reino (Mateo 16:13–20). Jesús predijo su propia muerte y resurrección (Mateo 16:21–28).
4. Región de Galilea Jesús pasó la mayor parte de su vida y ministerio en Galilea (Mateo 4:23–25). Aquí pronunció el Sermón del Monte (Mateo 5–7); curó a un leproso (Mateo 8:1–4); y eligió, ordenó y envió a los Doce Apóstoles a predicar, entre ellos sólo Judas Iscariote aparentemente no era galileo (Marcos 3:13-19). En Galilea, el Cristo resucitado se apareció a los apóstoles (Mateo 28:16-20).
5. Mar de Galilea, más tarde llamado Mar de Tiberíades Jesús enseñó desde la barca de Pedro (Lucas 5:1–3) y llamó a Pedro, Andrés, Santiago y Juan a ser pescadores de hombres (Mateo 4:18– 22; Lucas 5:1–11). También calmó la tormenta (Lucas 8:22–25), enseñó parábolas mientras estaba en una barca (Mateo 13), caminó sobre el mar (Mateo 14:22–32) y se apareció a Sus discípulos después de Su resurrección (Juan 21). .
6. Betsaida Pedro, Andrés y Felipe nacieron en Betsaida (Juan 1:44). Jesús se retiró con los apóstoles cerca de Betsaida. La multitud lo siguió y Él alimentó a los 5.000 (Lucas 9:10–17; Juan 6:1–14). Aquí, Jesús sanó a un ciego (Marcos 8:22-26).
7. Cafarnaúm Aquí estaba la casa de Pedro (Mateo 8:5, 14). En Cafarnaúm, a la que Mateo llamó “la ciudad de Jesús”, sanó a un paralítico (Mateo 9:1–7; Marcos 2:1–12), sanó al criado de un centurión, sanó a la suegra de Pedro (Mateo 8: 5–15), llamó a Mateo para ser uno de Sus apóstoles (Mateo 9:9), abrió los ojos de los ciegos, expulsó un demonio (Mateo 9:27–33), curó la mano seca de un hombre en sábado (Mateo 12: 9–13), pronunció el sermón sobre el pan de vida (Juan 6:22–65) y acordó pagar impuestos, diciéndole a Pedro que sacara el dinero de la boca de un pez (Mateo 17:24–27).
8. Magdala aquí estaba la casa de María Magdalena (Marcos 16:9). Jesús vino aquí después de alimentar a los 4.000 (Mateo 15:32–39), y los fariseos y saduceos le pidieron que les mostrara una señal del cielo (Mateo 16:1–4).
9. Caná Jesús convirtió el agua en vino (Juan 2:1–11) y sanó al hijo de un noble que estaba en Capernaúm (Juan 4:46–54). Caná también fue el hogar de Natanael (Juan 21:2).
10. Nazaret La anunciación hecha a María y José ocurrió en Nazaret (Mateo 1:18–25; Lucas 1:26–38; 2:4–5). Después de regresar de Egipto, Jesús pasó aquí su infancia y juventud (Mateo 2:19–23; Lucas 2:51–52), anunció que Él era el Mesías y fue rechazado por los suyos (Lucas 4:14–32).
11. Jericó Jesús le dio la vista a un ciego (Lucas 18:35–43). También cenó con Zaqueo, “uno de los principales recaudadores de impuestos” (Lucas 19:1-10).
12. Betabara Juan el Bautista testificó que él era “la voz del que clama en el desierto” (Juan 1:19–28). Juan bautizó a Jesús en el río Jordán y testificó que Jesús era el Cordero de Dios (Juan 1:28–34).
13. Desierto de Judea Juan el Bautista predicó en este desierto (Mateo 3:1–4), donde Jesús ayunó durante 40 días y fue tentado (Mateo 4:1–11).
14. Emaús El Cristo resucitado caminó por el camino a Emaús con dos de sus discípulos (Lucas 24:13–32).
15. Betfagé Dos discípulos llevaron un pollino a Jesús, sobre el cual hizo su entrada triunfal en Jerusalén (Mateo 21:1–11).
16. Betania Aquí estaba el hogar de María, Marta y Lázaro (Juan 11:1). María escuchó las palabras de Jesús y Él le habló a Marta acerca de elegir la “parte buena” (Lucas 10:38–42); Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos (Juan 11:1–44); y María ungió los pies de Jesús (Mateo 26:6–13; Juan 12:1–8).
17. Belén Jesús nació y fue acostado en un pesebre (Lucas 2:1–7); los ángeles anunciaron el nacimiento de Jesús a los pastores (Lucas 2:8–20); los magos fueron guiados por una estrella hasta Jesús (Mateo 2:1-12); y Herodes mató a los niños (Mateo 2:16-18).

Galilea, donde nació Jesús, era parte del Imperio Romano, que cubría toda la región mediterránea, incluidas partes de Europa, África y Asia, con un total de 50 millones de habitantes.

Augusto era el emperador cuando nació Jesús. Fue sucedido por Tiberio. Es la efigie de este gobernante que Jesús observa en una moneda, en un pasaje del Nuevo.

Judea fue conquistada por los romanos en el 63 a. C. y se convirtió en un reino semiautónomo. Cuando murió el rey Herodes, el territorio quedó dividido entre sus tres hijos: Felipe (al este del río Jordán), Arquelao (Judea, Samaria e Idumea) y Herodes Antipas (Galilea). Arquelao demostró ser tan brutal que fue depuesto. Su reino fue convertido en provincia, bajo el cuidado de un gobernador romano. En tiempos de Jesús, ese gobernador era Poncio Pilato.

Jerusalén era la principal ciudad de Judea, con 25 mil habitantes, recibiendo 100 mil peregrinos para fiestas como la Semana Santa. Su importancia se debía al Templo, edificio que ocupaba una quinta parte de la ciudad y era el centro del judaísmo. Jesús fue llevado allí ocho días después de haber nacido, para que sus padres pudieran hacer la ofrenda obligatoria de un par de palomas.

En Palestina se utilizaban ampliamente tres idiomas, según el contexto:

Lengua aramea que se aprendía en la primera infancia y se utilizaba en la vida cotidiana y en la familia. La estructura de las oraciones y el vocabulario de Jesús indican que predicó en ese idioma.

Hebreo. Lengua litúrgica judía hebrea, que los niños aprendían en la escuela de la sinagoga, estudiando las Escrituras. Gracias al conocimiento de los textos de la Torá, Jesús sabía hebreo.

Griego. El Imperio Romano tenía dos lenguas, el latín y el griego. En Oriente, el griego era la lengua franca, con un papel similar al del inglés actual, utilizándose en documentos y contratos legales. Nos permitió hablar con personas de todas las regiones. Los padres querían que sus hijos lo aprendieran, que salieran adelante en la vida. Probablemente este fue el lenguaje que usó Jesús cuando habló con Pilato.

La mayoría de la gente se ganaba la vida con la agricultura. Las familias solían vivir en aldeas y cultivar un terreno cercano. Las propiedades de Galilea tenían un promedio de siete hectáreas. Se plantaron cereales, olivos y hortalizas. Los viñedos eran comunes. Los árboles frutales tuvieron que ser vigilados por los ladrones.

En cuanto a la educación, la escuela estaba ubicada en la sinagoga y era sólo para niños. Aprendieron a leer, escribir y hacer matemáticas. También recibieron algunas nociones de geografía.

La ropa en Palestina en la época de Jesús seguía las costumbres del mundo grecorromano:

Túnica. Ropa informal, de lino o algodón, se colocaba alrededor del cuello y tenía mangas. Existían diferentes modelos para hombre y mujer. Las piezas coloridas estaban más extendidas entre las mujeres.

Manto. Envuelto alrededor del cuerpo, sobre la túnica, en ocasiones formales o en días fríos. Como era caro, era blanco de los ladrones. Sólo los ricos poseían más de uno.

Ropa interior. Los hombres a veces usaban una especie de bragas, hecho de algodón o lana. Cuando se trabaja bajo el sol, esta podría ser la única ropa. Las mujeres usaban este artículo durante los períodos de menstruación.

Cinturón. Se colocaba un cinturón alrededor de la túnica, permitiendo bajar o subir el traje según fuera necesario.

No había relojes ni medición precisa del tiempo. La gente ni siquiera sabía su edad. El día comenzó con el amanecer. La mañana estaba destinada al trabajo. Después del almuerzo, más o menos entre las 13 y las 16 horas, llegaba el momento de descansar: lo habitual era dormir o ir al baño público.

Cuando se puso el sol, todos estaban en casa, porque las calles eran peligrosas.

Hora griega. Los griegos desarrollaron la idea de que el día se dividía en 12 horas, correspondiendo cada hora a una doceava parte del período de luz solar. Como la cantidad diaria de luz solar variaba según las estaciones, la duración de la hora no era fija. Jesús estaba familiarizado con este sistema, según Juan 11:9 - “Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que camina de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo”.