Susa (o Šuša) fue una antigua ciudad del Cercano Oriente, capital de Elam, y que también formó parte de los imperios babilónico, persa y parto, situada a unos 250 kilómetros al este del río Tigris, en lo que hoy es el suroeste de Irán. Ahora es un gran sitio arqueológico, y cerca se encuentra una ciudad que lleva su nombre anterior (Shush).
Se destacó como escenario de muchos acontecimientos bíblicos en los tiempos de Daniel, Nehemías, la reina Ester y el rey Asuero (Jerjes). Los franceses realizaron aquí excavaciones en 1852 bajo la dirección de W. K. Loftus. Las reiniciaron, en 1884, con el señor Dieulafoy, y continuaron la tarea bajo la dirección de Jacques Morgan y otros. Las ruinas están divididas en cuatro secciones y cubren una superficie de aproximadamente 1.985 hectáreas. Por lo tanto, es posible que nunca se excave por completo.
Dieulafoy, ayudado por su esposa, descubrió el palacio fortaleza que el autor del libro de Ester llama “la ciudadela de Susa”. Cubría una superficie de 50 hectáreas y se elevaba muy por encima de la ciudad circundante. Constaba de la sala del trono, el “palacio real” y “el harén”, junto con los patios interior y exterior, el jardín del palacio, pilares, escaleras, terrazas y varios pasillos abovedados. La sala del trono tenía 36 columnas, seis filas de seis columnas cada una, con capiteles tallados en forma de toros arrodillados, hombros y largas vigas de cedro del Líbano que cubrían la gran distancia entre las enormes columnas. A este lugar llegaba el rey cuando se sentaba en el trono de su reino, y aquí se celebraban sus banquetes y los acontecimientos sociales del estado, como el banquete prolongado que se describe en el primer capítulo del libro de Ester. El piso del salón del trono estaba pavimentado con mármol rojo, azul, blanco y negro, como se describe en el libro de Ester.
Frente al gran salón del trono sostenido por columnas se encontraban los jardines del palacio por donde caminaba el rey mientras reflexionaba sobre las malvadas obras de Amán. Cerca se encontraban la "casa del rey" en ruinas y la "casa de las mujeres". Estas casas estaban separadas pero adyacentes entre sí. Más adelante estaba “la puerta del rey”, donde estaba sentado Mardoqueo, el judío. Y entre los escombros, Dieulafoy encontró incluso un prisma cuadrangular (dado) en el que estaban grabados los números uno, dos, cinco y seis. Con este “dado” (pur) echan suertes.
En 1901, los hombres de Morgan desenterraron tres fragmentos de diorita negra que, unidos, formaron una impresionante estela-monumento, redonda en la parte superior y de 2,26 metros de altura. Resultó que eran las leyes de Hammurabi. Debajo de la escultura aparece el largo código, escrito en cuneiforme, que comprende unos 282 estatutos escritos en 3.000 líneas. De estos estatutos, 248 se mantienen en muy buen estado de conservación. Sin embargo, de cinco a siete columnas al final del frente fueron destruidas en algún momento antes de su descubrimiento. Pere Jean Vincent Scheil, un brillante asiriólogo francés, tradujo y publicó el código en un periodo de tres meses. El código fue inmediatamente reconocido como uno de los documentos legales más importantes que nos han llegado desde la antigüedad.