INSTRUMENTOS MUSICALES MENCIONADOS EN LA BIBLIA

“Y David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cánticos, arpas, salterios, tamboriles, címbalos y trompetas.” 1 Crónicas 13:8

Los instrumentos musicales han acompañado a la humanidad desde la antigüedad. El primer relato bíblico que confirma este hecho se encuentra en el libro de Génesis 4.21: “El nombre de su hermano era Jubal; éste fue el padre de todos los que tocan el arpa y la flauta”. Con base en este versículo, creemos que Jubal, el sexto descendiente de Caín, fue el creador de la música instrumental.

Los instrumentos descritos en la Biblia estaban hechos de madera noble, piel de animal estirada, metal y cuerno. Algunas tenían incrustaciones de marfil. Las cuerdas estaban hechas de fibra vegetal o intestino animal. A pesar de que casi ninguno de estos instrumentos antiguos ha sobrevivido hasta nuestros días, se han conservado algunos dibujos de ellos.

Los instrumentos utilizados en los tiempos bíblicos se pueden dividir en tres categorías básicas: instrumentos de cuerda, como el arpa, la lira y el laúd; instrumentos de viento, como el cuerno o shofar, la trompeta, la muy querida flauta o el pífano; Instrumentos de percusión, como el pandereta, el sistro, los címbalos y las campanas, o cascabeles. Los músicos tocaban estos instrumentos para acompañar poemas y cantos. (I Samuel 18:6,7). Lo más importante de todo es que se utilizaban en la adoración del Dios que los había bendecido con el don de la música. (I Crónicas 15:16). Fueron utilizados por los levitas en las guerras. Alabar a Dios siempre ha sido parte del pueblo del Señor.

En la palabra de Dios observamos los instrumentos musicales utilizados por los hebreos, especialmente los de cuerda: el kinnor, el “arpa”. El nebel, “contenedor de piel”, traducido como “salterio”. La sabbeka, o “sackbut”, un laúd o lira. El gittith, citado en el subtítulo de los Salmos 8 y 84. Minnim se traduce como “instrumentos de cuerda” (Salmo 150:4). Machalath o Maalate Leanote, en los subtítulos de los Salmos 53 y 88; un tipo de laúd. De los instrumentos de viento vemos en la palabra de Dios los siguientes: El ugab (Génesis 4:21; Job 21:12; 30:31), probablemente la llamada flauta de pan. El qeren o “cuerno” (Josué 6:5; 1 Crónicas 25:5). El shophar, traducido “trompeta” (Josué 6:4,6,8). La palabra significa "brillante". Algunos entienden que se llama así por el sonido claro y agudo que emite. Se usaba con frecuencia (Éxodo 19:13; Números 10:10; Jueces 7:16,18; 1 Samuel 13:3). La hatsotserah, o trompeta recta (Salmo 98:6; Números 10:1-10). Algunos suponen que este nombre es una palabra onomatopéyica, destinada a imitar el sonido pulsante de la trompeta, como el latín tarantantara. Algunos lo han identificado con el trombón moderno. El halil, es decir, "aburrido", una flauta o flauta (1 Samuel 10:5; 1 Reyes 1:40; Isaías 5:12; Jeremías 48:36) que todavía se usa en Palestina. La sumponyah, traducida “flauta doble” (Daniel 3:5), es probablemente un tipo de gaita. La maskrokith’a (Daniel 3:5), traducida como “pipa”, pero no se sabe exactamente qué era.

Instrumentos musicales en la Biblia (más comunes):

• SALDORES – Instrumento de cuerda para acompañar la voz (Salmos 33.2; 144.9). Era un tipo de laúd, parecido a la viola, pero de forma triangular o trapezoidal;
• PLATILLOS – Instrumentos de percusión formados por dos platillos;
• TARDE – Instrumento de cuerda, similar a la viola. Es la traducción de la palabra hebrea común nebel. Nebel se traduce con mayor frecuencia por el término salterio. Las cuerdas se tocaban con los dedos (Isaías 5,12; 14,11; Amós 5,23; 6,5);
• PANDERINES – Tambores pequeños. Aún hoy, las mujeres de Oriente bailan al son de la pandereta. (Éxodo 15,20; 2 Samuel 6,5; Job 21,12);
• ARPA – Es el instrumento musical más antiguo conocido, existente antes del diluvio (Génesis 4.1). La palabra hebrea kinnor, que se traduce como arpa, probablemente significa lira. Los hebreos lo utilizaban, no sólo para sus devociones, sino también en sus aficiones. En sus primeras formas, parece haber estado hecho de hueso y caparazón de tortuga. Que el arpa era un instrumento ligero en su construcción se ve claramente en el hecho de que David bailaba mientras tocaba, tal como también lo hacían los levitas (I Samuel 16,23; y 18,10). No se usaba en tiempos de tristeza (Job 30:31; Salmo 137:2).

Instrumentos menos comunes:

• GAITA – Daniel 3.5, 15
• PIFE – Trabajo 21.12; Daniel 3.5
• BOCINA – Job 21.12; 30.31
• TROMPETAS – Números 10.9,10; 2Cr 5,12; Isaías 27.13
• ZITAR – Daniel 3.5
• PANDEIRO – 2 Samuel 6.5

La técnica musical se aprecia en la Biblia:

1. Cantar en armonía (Salmo 47,7): “Dios es rey de toda la tierra; canten con un canto armonioso”.
2. La palabra de Dios presenta a David como un instrumentista (I Samuel 17,18): “Saúl dijo a sus siervos: Buscadme, pues, un hombre que sepa tocar bien, y traédmelo. Entonces uno de los jóvenes respondió y dijo: Conozco a un hijo de Isaí de Belén, que sabe jugar, y es fuerte y valiente, hombre de guerra, serio de palabra y de buena apariencia; y el Señor está con él”.
3. Había gente entrenada en música (I Crónicas 15.22: “Quenanías, jefe de los levitas musicales, era el encargado de dirigir el canto, porque era entendido en esto”).
4. Tocad bien al Señor (Salmo 33,3): “Cantadle un cántico nuevo; jugar bien y con alegría”; en la edición de Almeida dice: “Cántale una canción nueva, juega con arte y alegría”.

La palabra siempre se refiere a instrumentos de alabanza de Su nombre, así como a un arma muy poderosa en las batallas. La alabanza es un medio de gracia y debe estar siempre presente en la vida de los siervos de Dios. De tantos ejemplos en la palabra, mencionamos al rey Josafat (rey temeroso de Dios). Era descendiente del rey David. Fue rey de Judá en un momento en que Israel estaba dividido en dos reinos separados: Israel en el norte y Judá en el sur. Los descendientes de David reinaron sobre Judá y heredó el trono de su padre Asa, otro rey temeroso de Dios. , descendiente directo de David, y reinó durante 25 años. Enfrentó una batalla sin usar armas, sólo alabando a Dios. Puso a los levitas delante de los soldados, y Dios confundió a los ejércitos enemigos, provocando que se autodestruyeran. (II Crónicas 20:21-22 “Y consultando con el pueblo, puso cantores para Jehová, para alabar a la santa Majestad, saliendo delante de los hombres armados, y diciendo: Alabad a Jehová, porque es su misericordia para con vosotros”. Y mientras ellos comenzaban con alegría y alabanza, el Señor puso emboscadas contra los hijos de Amón y Moab y los del monte Seir, que vinieron contra Judá y fueron derrotados”.