Não podemos desistir da Obra do Senhor
Negrito
Itálico
Os inimigos manifestaram-se cinco vezes para fazerem Neemias desistir da Obra que se dispôs a fazer e que Deus iria abençoar. Eles queriam que Neemias abandonasse aquele projeto e descesse até eles. Aquele projeto que Neemias se dispôs a fazer era para restaurar a Obra de Deus no meio do povo, e aquele povo ficar protegido dos inimigos que estavam ao redor dele, assim como o adversário de Deus está ao nosso derredor para tirar a nossa benção (Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar - 1 Pe 5:8). Assim, o adversário da Obra de Deus para o homem tem tentado convencê-lo a abandonar o projeto de Salvação, sair da comunhão com Deus, e descer para viver a obra do mundo. E infelizmente, muitos tem ido pelo caminho dele, e olhado para trás. Assim, estão perdendo o projeto de Salvação (E Jesus lhe disse: Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino de Deus - Lc 9:62).
Sempre que a oposição surgia, Neemias dava a mesma resposta: Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer (Ne 6:3). Neemias revelou-se vitorioso. Essa é a palavra que temos quando somos convidados para abandonar o projeto de Salvação que Deus preparou para nós através do seu filho Jesus. A palavra de Deus habitava em Neemias e habita em nós. Os adversários não somente foram derrotados, como reconheceram que o Senhor fizera aquela grande obra (E sucedeu que, ouvindo-o todos os nossos inimigos, todos os povos que havia em redor de nós temeram, e abateram-se muito a seus próprios olhos; porque reconheceram que o nosso Deus fizera esta obra - Ne 6:16).
O que significa reconstruir Jerusalém?
O Chamado da Igreja Fiel para entrar na eternidade.
Vimos nos versículos de 1 a 8 de Ester capítulo 1, que o rei Assuero após convidar os príncipes para conhecerem o seu reino por cento e oitenta dias, serviu um banquete de vinho durante sete dias, convidando a todo o povo. Enquanto o rei se alegrava com o povo nessa festa, sua esposa, Vastí, também fez um banquete para as mulheres na casa real do rei (Est 1:9). Para o último dia da festa, o rei havia reservado um momento especial onde a rainha entraria com a coroa real na cabeça e todos poderiam contemplar sua beleza e realeza. Porém, a rainha recusou-se a ir e por esse motivo foi destituída de sua condição de rainha; nunca mais pôde entrar diante do rei e o seu reino foi dado à outra donzela. Nesse exemplo, podemos dizer que o rei é um tipo de Jesus. Os primeiros cento e oitenta dias, referem-se ao período do Velho Testamento, onde os príncipes foram convidados (Israel). Os sete dias seguintes são os sete tempos proféticos da igreja. A festa que o rei preparou para todos é a festa da salvação. Nesse banquete é servido o bom vinho, vinho real, segundo o estado do rei (Est 1:7). O Espírito Santo tem operado em favor do ser humano. Também já vimos em outras ocasiões que o banquete do vinho podia durar até sete dias e o último dia era chamado o grande dia da festa (Jo 7:37). Numa festa de casamento, era nesse dia que os noivos se encontravam e consumavam o casamento. Nessa festa do rei Assuero, a festa foi celebrada no pátio e quando a rainha chegasse, as portas seriam abertas e todos que estavam presentes naquele momento entrariam no palácio real. Se o banquete do vinho simboliza os sete tempos proféticos da igreja, o último dia da festa é o tempo em que vivemos, onde brevemente se consumará o projeto de salvação arquitetado por Deus na eternidade. O grande evento desse dia será a chegada da esposa na eternidade. A igreja será arrebatada e receberá a coroa de glória, entrando na casa eterna de Deus.
Vastí tipifica a igreja infiel. Enquanto o Senhor está realizando sua obra de salvação, ela tem outros planos, outra festa particular. Ela realiza sua festa dentro da casa real, porque a religião fala das coisas de Deus, tem aparência de igreja. Mas, é uma festa onde o personagem principal não é o Senhor, e sim a mulher. A igreja infiel já decidiu que não quer o céu. Ela não quer ser chamada, não quer ser arrebatada porque está satisfeita com esse mundo. Para ela a festa deste mundo é melhor que a festa da salvação. Então o juízo que está decretado e não será revogado é que ela não entrará jamais na eternidade, nem verá a face de Deus. E o Senhor escolheu outra esposa melhor que ela, que é conhecida como igreja fiel. Essa sim receberá a coroa de glória, as vestes reais e entrará para as bodas do cordeiro, quando as portas celestiais forem abertas. Todos os convidados que permanecerem na festa do vinho até o último momento entrarão com ela na eternidade.
A escolha da igreja fiel, do servo fiel
Após Vastí ser rejeitada no palácio real por desprezar o rei, muitas donzelas foram levadas para que fosse escolhida entre elas a nova rainha, e após um período de preparação de doze meses, cada uma delas se apresentou diante do soberano e a que mais lhe agradou foi a judia Ester, sendo essa a escolhida para ser sua esposa e rainha. Como já visto, Vastí tipifica a igreja infiel, aquela que desprezou o projeto de salvação do Senhor e criou outro projeto particular para si. Ester é tipo, então, da igreja fiel. Ester era judia, portanto, estrangeira na terra. A igreja é gentílica e estrangeira em comparação a Israel. Seu pai, Abiail era morto. Aquele que gerou a igreja morreu na cruz por ela. Seu primo Mardoqueu a criou como filha. Mardoqueu é tipo do Espírito Santo. É ele quem cuida da igreja para que ela não fique órfã. Foi por orientação de Mardoqueu que Ester foi posta entre as donzelas, pois é o Espírito Santo quem pode colocar o homem dentro do projeto de salvação do Senhor, só Ele pode fazer isso. Foram dadas a Ester sete moças de respeito da casa do rei. Para cuidar dos eleitos à salvação, foram dadas sete moças e nós sabemos o nome de cada uma delas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. O eunuco responsável a fez passar ao melhor lugar da casa, pois o melhor lugar da casa é a obra do Senhor.
Verso 11: O Espírito Santo cuida da igreja dia após dia.
Verso 12: Doze meses de purificação, sendo seis meses com óleo de mirra e seis meses com especiarias. A igreja se prepara para se apresentar diante do Senhor: Sua purificação é com óleo de mirra, o Sangue precioso daquele que foi mirrado por ela na cruz do calvário. E as especiarias sãos os perfumes, os unguentos, os enfeites para encantar o rei. Tudo aquilo que o Espírito Santo opera na vida da igreja para dar-lhe forma apreciável, como dons espirituais que lhe foram dados, experiencias etc. Enfeites de ouro te faremos, com pregos de prata (Cant 1:11)
Verso 15: A escolha da rainha: O critério para escolher a nova rainha foi impressionante. Vejam que a Palavra não descreve qualquer característica pessoal de nenhuma das participantes, diz apenas que eram virgens e formosas. O texto diz que o rei fornecia o óleo de mirra, as especiarias, os alimentos, e, provavelmente, as roupas, sapatos e demais enfeites. Ester não pediu nada além do que lhe foi dado pelo rei através do eunuco, por esse motivo, apresentou-se diante dele exatamente da forma como ele esperava que fosse: com o que ele havia dado para ela usar. O texto sugere que as outras moças quiseram agradar ao rei, pedindo outras coisas diferentes daquela que o rei enviava. Talvez para fazer uma surpresa ao rei. A sabedoria de Ester foi entender isso.
Vastí foi rejeitada porque quis agradar a si própria, fez sua festa do seu jeito. O rei queria uma esposa que desejasse lhe agradar. E qual é a melhor forma de agradar o marido se não usando para ele os presentes que ele deu? Em cantares a palavra diz assim: Seus pés ficaram bonitos nos sapatos de que eu te dei, representando o evangelho (Cant 7:1). O rei viu e se alegrou. O Senhor se alegra com a igreja fiel porque ela não tem outro evangelho, somente o que Ele lhe deu (Gál 1:8). Em Cantares 4:11: Seus lábios estão lindos: por causa do fio de escarlate que eu te dei (Cant 4:3). Ela traz nos lábios um clamor constante pelo Sangue de Jesus. Você ficou bonita no vestido que eu te dei; falando das vestes de salvação, e o seu perfume tem o cheiro do Líbano; falando do bom perfume de Cristo (Gên 27:27 e 2 Cor 2:15).
Verso 18: Então o rei a fez rainha, lhe pôs a coroa de glória em sua cabeça e deu repouso; representando o arrebatamento da igreja.